Актуально


Помочь сайту

Новости партнеров

Демотиваторы

331
" >

Что такое "рагули"? Менталитет - в двух эпизодах

Наверное, любому рационально мыслящему человеку приходилось не единожды в своей жизни сталкиваться с особями, не заботящимися о полезности воспроизводимых ими умозаключений, лишенных фактажа и даже элементарной логики. Обычно такие "экземпляры" в дискуссиях делают ставку на эмоциональность изложения своих доводов, дабы довести собственную правоту любой ценой. Прежде всего стараются произвести впечатление на аудиторию не знанием истины, а душещипательностью, иронией и напористостью своих изречений. Зачастую в диалоге с такими "знатоками всего на свете", с их стороны в ответ постоянно исходят колкости и провокации. Ни доли сомнения в своей собственной "правоте"! Одна сплошная уверенность, даже, как может оказаться, в вопиющей глупости!

Так чем же вызвана такая манера поведения? Воспитанием? Обстоятельствами? Или всё-таки вопрос рассматриваемого психотипа неугомонной, взбалмашной, необузданной личности не так поверхностен? Во истину справедливо сказано: "Зри в корень"! Название этому диагнозу – "рагулизм"!

В данной работе мы даем определение слову "рагуль", которое вжилось в сущность многих жителей, преимущественно, западноукраинских регионов, но к сожалению уже и не только их.

Ранее, исследования о "рагулях" проводил писатель и публицист Юрий Винничук, изучавший обычаи и культуру Львова.

На перекрёстках дорог Польши и Австровенгрии, на въездах в города существовали пропускные пункты, называемые "rogatka". Это были небольшие сооружения, представляющие собой будки и шлагбаумы. Через эти "рогатки", крестьянам, привозящим продукты на продажу, разрешалось въезжать в город только ночью, для того чтобы продать свой товар за бесценок перекупщикам. С рассветом они были обязаны покинуть пределы города, дабы срамным, нищенским видом не раздражать городское население и не осквернять своим омерзением городские пейзажи и интерьер городских улиц. От этих "рогаток" на прямую зависело благополучие простых крестьян, пропустят или не пропустят- было вопросом жизни и смерти. Из-за такой жёсткой привязки к "рогаткам"- пропускникам, этих несчастных стали называть "рагулями". По мнению Винничука название "рагуль" стало впервые применяться по отношению к жителям окрестностей Львова. В последствии это унизительное название распространилось на всех крестьян на Галичине, которые всегда являлись низшей прослойкой Польши и Австровенгрии.

ФОТО: жители западной Украины – рагули.

Крепостное право было отменено в Австровенгрии в 1848 году. В города Галичины стала просачиваться бедствующая прослойка галицкого крестьянства в поисках работы. Не все из галицких крестьян, кто становился городскими жителями, могли избавиться от низменных привычек, которые веками передавались им от родителей. Быть крепостным рабом унизительно и страшно! Это отложило свой неизгладимый отпечаток на менталитет бывших крепостных галичан. Даже проживая в городе, эти бедолаги не могли поднять свой социальный статус выше старшего кельнера (официанта). "Рагулизм" из новоиспеченных городских жителей пер наружу. Характерные черты, которые свойственны "рагулю" – это безапеляционность и излишняя самоуверенность, неспособность принять чье-либо альтернативное мнение, перерастающая в воинственное пренебрежение. Типичное - "Я прав понад усэ!" (Я прав не взирая ни на что!). Ко всему этому "рагуля" выдавало неумение соблюдать элементарную чистоплотность и иметь аккуратный опрятный вид. К перечисленному набору можно добавить излишнюю беспокойность по каждому поводу и без повода, что порой может переходить в неконтролируемые повадки – где-нибудь почесаться, поковыряться, за что-нибудь подергать и т.д. "Рагуль", перебравшись в город, утратил свою сельскую культуру, но так же не смог освоить и принять городскую и в городской обстановке испортил себе нервную систему.

Именно из "рагульской" прослойки появились первые группы "украинцев", тогда ещё не ставшие нацией, существовавшие на правах политических групп, щедро финансируемых австрийской короной. Трещавшей по швам, многонациональной Австровенгрии нужно было как-то сглаживать внутреннюю накаленную социальную и политическую обстановку. Униженному коренному населению Галичины, австрийской короной была милостиво предоставлена возможность отказаться от своего русского имени, став "украинцем". Но уважения в народной среде к "украинским" партиям, состоявшим из "рагулей", не было, представители которых, перебравшись в города, стали выносить горшки из-под панов. Тем более, что у руля этих партий стояли поляки, которым был включён зелёный свет для уничтожения всего русского на Галичине. Украинский язык поляками уже был изобретен. Не верите? Тогда ради интереса сравните украинские и польские слова. Я лично на вскидку сравнил более трехсот украинских слов с польскими. Передраны из польского один в один. Действительно, зачем изобретать велосипед. Тоже самое с гимном Украины, которую предполагалось изначально создать на галицких землях. Польский гимн "Ще польска нэ сгинэла" стал основой для написания гимна "Ще нэ вмэрла Украина". При желании можно ещё найти некоторые подробности.

Все, кто отказался преступать через свою кровь переписываться из русского на "украинца", были безжалостно уничтожены. И теперь не мудрено, что мы имеем враждебную ко всему русскому западную Украину, где с непоколебимым спокойствием рассказывают о праве первой брачной ночи невесты с паном, перед тем как она пойдёт к своему жениху.

Нынче на украинском культурном фронте равнение устремлено на Галичину. Скажите, Вам охото перенимать менталитет приспособленца – невольника, который готов быть кем угодно, в том числе и "рагулем", в угоду кому угодно? Вы готовы стать "рагулем"?

А для почитателей западноукраинской воспитанности и врожденной доброты в заключение приведу строки Фаины Раневской: "Лучше быть хорошим человеком "ругающимся матом", чем тихой воспитанной тварью".

Просто надоело слышать с украинских телеканалов о русском хамстве и бескультурии. Хороших людей среди русского населения, особенно на Украине, на самом деле очень много. Среди "рагулей" я таких вообще не знаю. За собой "рагули", как всегда, следить не умеют! И к тому же эти выродки забыли, что их предки когда-то тоже были русскими!

Применительно к высказыванию: Слово тихий для "рагулей" явно не подходит и матом они не ругаются только по телевизору, а вот твари ещё те и считают себя чересчур воспитанными! Просто в условиях неволи сформировался определённый тип личности - когда днём они с тобой ведут себя вежливо, учтительно, обходительно и даже заискивающе, а ночью с такой же обходительностью исподтишка они просто либо пристрелят, либо перережут горло. Тема "рагулизма" на Украине сейчас самая актуальная и животрепещущая. Плачевные последствия этому уже есть. Майдан и АТО - самые яркие тому подтверждения!

Родниться с украинской субкультурой и становиться "рагулем" или нет - решать вам!

Вышеизложенные доводы Олега Полянского (http://mirpolitiki.net/istorija_kultura/raguli-12032016.html) - объективны.

Судить можно по таким вот эпизодам.

Вот хотя бы что рассказывает блогер рассказывает Минахим Бегин

"Съездил, наконец, в гости к армейскому другу Степану. Хоть от Москвы и недалеко, пара сотен верст всего, но вот, только спустя 25 лет после армии получилось выбраться (да и то, если честно, попутные дела были).

Степа встретил меня шикарно: съездили на охоту (охотились на пластиковые бутылки и кеды висящие на ветвях) вечером испытали свежепостроенную баню, а на следующий день отправились на экскурсию в Степкин магазин модной одежды.

Магазин большой, красивый и по здешним меркам, даже немножечко ЦУМ. Внутри строгие манекены, примерочные кабинки, в общем все, как положенои ассортимент по-деревенски широк: от почти несуществующих женских трусиков, до рабочей одежды из брезентухи. Одних продавцов штук шесть.

Я подошел к заносчиво смотрящему на меня манекену, пощупал его китайский спортивный костюм и только тут на его лбу рассмотрел чуть заметное пластилиновое пятно. Цвет вроде бы тот же, телесный, но если приглядеться, то разница видна.

У соседнего, более загорелого манекена, была точно такая же большая пластилиновая родинка. И тон хорошо подобран, но если в упор, то тоже заметно.

Степа уловил мой взгляд и тревожно спросил:

- Что, сильно видно?

- Ну, так, если только приглядываться. А зачем им эти пластилиновые штуки, они что у тебя - индусы?

- Да, есть тут у меня один индус. Месяц тому назад приехал к нам бандеровец - Юзык из Галичины, родственник жены. Теща все просила пристроить на работу, хороший парень, мол, не пьет, не курит. Ну, взял его к себе сторожем в магазин, сутки через трое. А чтобы этот гуцул в первую же ночь не уснул в подсобке на диванчике, я решил слегка пошутковать. Записал на мобильник голосовой звонок: - "Ю-ю-з-ы-к! Ю-ю-з-ы-ы-к! Не спи-и-и...!" Мобильник спрятал одному манекену в карман, ну, думаю – позвоню пару раз за ночь, шугану. Пока будет искать источник звука, точно не уснет.

Первый раз позвонил в двенадцать ночи. Второй, минут через сорок и последний раз, часа в два, когда уже и сам спать ложился.

Прихожу с утра, смотрю – Юзык с дурными глазами ходит по магазину с молотком в руке, и ко всему прислушивается. Посреди зала, мелом нарисован круг, внутри круга стоит стул, а по полу разбросаны все мои манекены и у каждого во лбу здоровенная дырка от молотка… Тебе смешно, а между прочим, они недешевые, по двести баксов за штуку брал. Вот такие у меня дикие родственники.

- Бедный Юзык. И что, Степа, ты его уволил?

- Почему уволил? Работает. Ты только прикинь, он ведь даже в самый страшный момент своей жизни, не покинул трудовой пост. А это дорогого стоит…"

Красноречив и анекдот из серии "черного юмора".

"Горное село в Карпатах...

Во дворе под стодолой ("стодола" - это сарай с для хранения дерьма и навоза - авт) .хозяин разложил оружие. Протирает, смазывает, любуется...

Вокруг вертится малолетний сынок. Глаза разбегаются, слюнки текут, руки чешутся... Наконец не выдерживает:

- Батьку, а дай-но з кулемета пострiляти!

- А чого ж? Пострiляй-но…

Сынок давит на гашетку, поначалу просто тащась от звука, затем оказывается на мушке стодола, забор, жбанки на заборе... наконец, находятся живые мишени - куры. Куры с истеричным кудахтаньем разбегаются, да не тут-то было! Пули все равно бегают быстрее. Через несколько секунд над двором висит облако порохового дыма, двор забрызган кровью и усыпан пухом и перьями. Последним был сбит старый толстый петух при попытке перелететь через крышу хаты.

- А шо, татку, файно? - гордо спрашивает сынок.

- Та файно, синку.

- А можна ще гранату кинути?

- Та кИдай, синку.

Сынок выбирает самую большую и забрасывает прямо в деревянный туалет. Через пару секунд гремит взрыв, туалет подлетает метров на пятнадцать, где-то там начинается период его полураспада, и во дворе приземляются сначала доски, щепки, клочки горящей газеты, затем женские тапочки и тлеющие обрывки женской одежды и белья. Дым развеялся, и запахло чем-то родным и характерным для родного края. Какой-то странный налет покрыл землю, куриные тушки, хату, стодолу, забор, жбанки на заборе, разложенное оружие...

- А шо, татку, файно? - уже не очень уверенно спрашивает сынок, сплевывая и отряхивая с головы какашки.

- Та ж файно, синку - тоже сплевывая и отряхиваясь - а то б дiсталося нам вiд мамцi за кури..."

Прикол, скажете? Был я в 1982 в Станиславе(Ивано-Франкивск). Пили водку с местным Иваном (он,правда,мадьяр). "Ну,шо. Ваня, - говорю, - ,придут пОляки - выгонят вас к е..." "Шо? - отвечает он. - Да мы им..." Залезает в подпол. Сначала появляются два ведра: в них патроны и РГД с "лимонками".Потом появляется Иван с "Дегтярём": "Ось,бачишь! У батька вообще круто,- у него ружжо!" "Чего круче, - говорю, -,пулемёта?" "Ага, ПТРС!" (Противотанковое самозарядное ружьё Симонова,14,5 мм.).Так,что,,земляки.....Ха-ха бывают разные...

Подлинная история. У моего знакомого дядя был начальником райотдела КГБ на Западной Украине. Узнали, что у одного дедка в сарае спрятан пулемет "Максим". Приехали, поздоровались, поговорили о том и о сем, а потом спросили насчет пулемета. Дед в отказ: "Сынки, немае у менэ никакого кулемета!". Они и так, и этак, ну не скажешь же ему, что на него соседи донесли, видели этот пулемет. Наконец дед понял, что от них не отвяжешься, точно знают, что пулемет есть. Ну и спрашивает, что за штука такая пулемет. Они тоже дурака включили и объясняют, что это такая штука на колесиках. Дед: "Колясочка? Колясочка у мене е, в сарае стоит". Завел в сарай, откинул сено, а там под плащ-накидкой - пулемет, ухоженный, смазанный и патроны рядом в коробке. Деду было уже 72 года, не стали его трогать, но спросили - а зачем ему такая штука? Он и ответил, что "был бой в 1944-м, смотрю, а все побиты, и эта штука стоит бесхозная. Ну я и взял, все думал пригодится - колясочку сделать, да так и не собрался..."

" >
Социальные комментарии Cackle