Актуально


Помочь сайту

Новости партнеров

Демотиваторы

1197
" >

Первый бой и подвиг Ольги Васильевой:России нужен человек,а не потребитель

Министр образования России бросила вызов либерал-глобалистам и намерена победить.

Это было ясно с самого начала, еще два года назад: Ольга Васильева вернет былую славу нашей системе образования. Едва заняв кресло министра, она ринулась в бой, вспомнив доброе советское: России нужен человек, а не потребитель.

Страхи получателей грантов западных фондов и просто русофобов начали воплощаться в жизнь гораздо быстрей, чем они ожидали. Новая глава Минобрнауки Ольга Васильева не стала долго раскачиваться и начала атаку на главный постулат Фурсенко-Ливанова: "Нам нужны потребители" сразу по нескольким направлениям. Сразу, с ходу она уволила ряд высокопоставленных функционеров Минобразования, которые при Дмитрии Ливанове отвечали за информационную политику, имущество и кадры.

Среди уволенных оказались заместители министра Александр Климов, Екатерина Толстикова и Александр Повалко. Лишились мест и руководители ведущих департаментов: департамента информационной политики (Анна Усачева), департамента имущества (Александра Харченко), департамента государственной службы, кадров и управления делами (Владимир Голубовский) и департамента государственной политики в сфере воспитания детей и молодежи (Александр Страдзе). "Страдзе она уволила первым, дальше были уволены люди, которые отвечали за важные направления работы министерства - пиар, имущественные вопросы и кадры",- сообщало РБК.

Одними административными перестановками Васильева ограничиваться была не намерена, сразу стало ясно: грядут изменения в самой системе образования, о чем новый министр рассказала накануне Дня знаний-2016 в Общественной палате РФ и во время беседы с родителями. Некоторые из ее высказываний сразу же стали сенсацией –и горькой пилюлей для либеральной прозападной "пятой колонны".

Лейтмотивом выступления Ольги Васильевой на всех площадках была установка на возвращение воспитательной компоненты в образовательный процесс. "Я буду делать все возможное, чтобы внеурочное время было направлено на воспитание и формирование школьника как человека", - заявила Васильева, добавив, что школьные учителя должны посвящать дополнительное время с учениками воспитанию в них гражданственности, а не "натаскивать на ЕГЭ".

Также Ольга Васильева замахнулась на "святое" для поборников "свободы личности от самой себя", заявив о планах ограничить свободный интернет в школах "Я считаю, что в школах интернету должна быть профилактическая замена. Чтобы ребенок занимался активной деятельностью, спортом, музыкой, чтобы отвлекать его от постоянного желания сидеть все время в сети",- заявила министр.

Другим важным откровением министра было обещание вернуть обязательные уроки труда в школу (сейчас они есть далеко не везде): "Без трудолюбия, без навыков, которыми прежде всего мы обязаны семье и школе, без навыков трудиться ежечасно, ежесекундно, получать успехи от труда мы не можем жить,- заявила министр отвечая о возвращении уроков труда в школу. - Сейчас этот предмет, который мы с вами так любили и называли "труд", и который давал нам те самые навыки, которые мы пронесли через всю жизнь, это "технологии". В 2017 году он будет запущен. Все, что касается "делать руками" и что действительно надо делать руками, потому что не только высокие технологии - будущее, где кнопки, кнопки, кнопки, это замечательно, но руками мы должны уметь делать и научить его всему".

Также Ольга Васильева сообщила, что российские школы будут постепенно отказываться от уроков в субботу, переход на пятидневку не коснется лишь десятых и одиннадцатых классов. Изменится и подход к любимому детищу реформаторов образования по методичкам Госдепа - ЕГЭ: первый раз в этом году будет устная часть - русский язык и литература, будут сняты тестовые задания с готовыми ответами по физике, химии и биологии. "Если опыт признают успешным, подумают и о выпускных классах. Ведь сколько было разговоров о преимуществах старой, не тестовой системы, когда школьник излагал свой ответ лично учителю", - сообщила по поводу ЕГЭ Васильева.

Следующим важнейшим пунктом стало решение о постепенном возвращении к единым стандартам обучения в школе и о том, что надо минимизировать различия в программах: при переезде из одного региона в другой школьники часто сталкиваются с совершенно новыми учебными планами. Надеемся, что это касается в первую очередь уроков истории---о создании единого учебника истории уже много лет говорят патриоты, Президент Путин более четырех лет назад дал Минобразу соответствующее поручение, но оно до сих пор саботировалось фурсенками-ливановыми и подобными. Результаты такого саботажа можно наблюдать на Украине-где на изданных на соросовские деньги лживых учебниках истории вырастили поколение не помнящих родства мутантов, столкнувших эту часть русского мира с ее цивилизационного пути в хаос гражданской войны

По сути Ольга Васильева взялась сразу за возвращение обществу человека. Того самого, которого убивали, превращая в "потребителя".

Я глаза закрываю и вижу

На окраине маленький зал

Где впервые на сцену я вышел,

Где волнуясь у рампы стоял,

Я безбожно весь текст перепутал,

Я споткнулся у всех на виду,

Только "браво" кричал почему-то

Добрый зритель в девятом ряду.

Не у одного поколения тех, кто слушал эту нехитрую песню, комок подкатывал к горлу после этих слов. Аркадий Райкин, покидая сцену навсегда, обратился с этой грустной и благодарственной песней к своим современникам. Это было прощание со своим поколением. Не только со зрителем - артист покидал сцену навсегда. Это было прощание с эпохой. С уходящим в прошлое типом зрителя, слушателя, человека. Наступала новая эпоха - Райкин с болью её чувствовал и ничего хорошего от неё не ждал. Он уходил сам и вместе с ним уходила его страна - тот слушатель, который прошёл страшный период в нашей истории, вынеся его на своих плечах исключительно благодаря особым душевным качествам, которые более не были востребованы в новой надвигающейся эпохе. Терпеливый и работящий, внешне сдержанный, но бесконечно добрый и отзывчивый, выживший только благодаря терпению, доброте и взаимопомощи, этот зритель вынес войну и разруху, вырастил детей и поднял из руин страну. Первое поколение советских людей. Идеалисты и бессребреники, считавшие, что духовное ценнее материального. Несмотря на свой очень небогатый облик, этот зритель был очень богат духовно. Он был опытный театрал и эрудированный читатель. Ему были знакомы все великие произведения искусства, он разбирался в них не хуже профессионалов. Он, конечно, отличал халтуру от настоящего шедевра. Но он был очень добрым. Он умел прощать, особенно тем, кто старался, даже если и не получалось. Это был бесконечно добрый зритель. И теперь он уходил. Уходило его время.

Ах, как всё изменилось на свете

С тех далёких и памятных дней -

На бульваре вчерашние дети

Сами возят в колясках детей.

Изменились и время, и танцы,

Песни новые нынче в ходу,

Но таким же, как прежде, остался

Добрый зритель в девятом ряду.

Он остался таким, как прежде.

Только его самого оставалось всё меньше.

Его дети пока ещё оставались такими, как он сам, этот добрый зритель, выращенный советской эпохой. Эти дети жили высочайшим напряжением духовных сил. Они искали и стремились к настоящему, высокому, не фальшивому. Они отвергали пошлость и ложь, стремились жить по правде. Только в СССР эпохи шестидесятых подобный клочок бумаги

мог собрать такую аудиторию

Вся страна была этим "добрым зрителем в девятом ряду".

Это были люди такого качества, о которых могут только мечтать правители любых эпох и государств. Только такие люди могли вынести Блокаду и победить в Войне, вырваться в Космос и создать ракетно-ядерный щит. Переносить бедность и радоваться малейшим улучшениям, быть готовыми терпеть бесконечно ради лучшей жизни для детей. Эти люди были очень добры и снисходительны, но они были очень требовательны к честности и искренности. Они прощали всё, не прощали лишь обмана и предательства.

Мы друзей за ошибки прощали,

Лишь измены простить не могли.

Да, это был золотой фонд любой нации.

Но если правители встали на путь измены, с такими гражданами им становилось очень трудно. И поколение доброго зрителя - советского человека - оказалось приговорено. Оно не вписывалось в рынок и должно было умереть.

Его убивали долго и по всем правилам военного искусства. Убивали их прошлое, их ценности, убивали их уклад жизни, убивали их страну. Их детям навязали другие понятия о добре и зле.

Добрый зритель умирал тихо и уходил незаметно для страны, занятой, как обычно, масштабными задачами очередного переустройства образа жизни с неправильного на правильный. Умирал в нищете и забвении, презрении к нему современников и ледяном равнодушии государства. Он никого не упрекал и не требовал ничьих голов. Он уходил из тесных двухкомнатных квартир на кладбища под залпы перестроечных газет, обливавших помоями их юность и время, в которое они жили и умирали, под артиллерийские залпы расстрела Верховного совета и кривляния пошляков на экране и сцене. Райкин чувствовал неизбежность наступления эпохи торжествующего хама и понимал неизбежность его триумфа. Как мог, он боролся с этим хамом всю жизнь - и понял, что хам победил. И Великий Народный артист со слезами и спазмом в голосе прощался с теми, с кем прошёл по трудной, но прекрасной жизни и теперь уходил вместе с ними, оставляя потомков во власти наступающего апокалипсиса.

Нам сейчас очень трудно жить в обществе, где нет больше этого человека - доброго зрителя из девятого ряда, наивного, но бескорыстного, готового помочь, поделиться последним и не готового при малейшем нашем падении немедленно нас добить и пойти по нашим трупам дальше к вершинам материального успеха. Мы стали жестоки и беспощадны. Так жить не просто трудно - так жить нельзя. Озверение народа - не тот путь, которым приходят к счастью и процветанию.

Вернись, добрый зритель в девятом ряду. Прости нас. По глупости нашей мы участвовали в твоём убийстве - кто делом, кто словом, а кто молчанием. Нам очень плохо жить без тебя. Когда такие, как ты уходят из жизни, мы становимся нелюдью. Если мы хотим банально выжить, мы должны принести покаяние за то, что сделали и в чём участвовали. Вернуть ценности, от которых отказались. Расследовать убийство и наказать убийц. Если мы хотим жить сами и дать жить нашим детям.

И никогда больше не позволять повториться случившемуся.

Такую задачу и поставила перед собой Васильева.

Сейчас уже видно, что в российском образовании все-таки будут изменения. На фоне слухов из телеграм-каналов о предстоящей отставке министра образования Ольги Васильевой (которая до сих пор не оправдывала надежд патриотов, не сумев добиться смены и даже коррекции фурсенковско-ливанского курса на дебилизацию русских детей, несмотря на громкие обещания), Ольга Юрьевна заявила о разработке поистине революционного ФГОСа, призванного вернуть нас к лучшим традициям русской (советской) школы.

Людеардеры в лице главы Высшей школы экономии Ярослава Кузьминова и идеолога "реформы" образования Александра Асмолова по прежнему уверены в своем всевластии и безграничных полномочиях. Почувствовав запах жареного, либерал-глобалисты заручились поддержкой "продвинутых" преподавателей (в том числе из своих вотчин - ВШЭ, РАО, ФИРО, психфака МГУ) и бросили Васильевой вызов. РИА Катюша представляет обзорный репортаж с учебных полей сражений.

19 марта в Минобрнауки должно было пройти заседание Совета по образовательным стандартам. Главным пунктом в повестке стояло принятие нового ФГОС (федеральный государственный образовательный стандарт) по русскому языку и литературе. Он полностью соответствует предыдущим заявлениям Васильевой о необходимости создания в стране единого образовательного пространства, унификации учебников, привязки изучаемых произведений к классам обучения, единых критериев для оценки результатов освоения учебного предмета. В проекте ФГОС часто звучат слова "русская культура", "русская литература", "русский язык", характеризуемые как абсолютные ценности.

Ключевыми задачами изучения русского языка и литературы в школе названы:

- включение в культурно-языковое поле русской и общечеловеческой культуры, воспитание ценностного отношения как носителю культуры, как государственному языку РФ, языку межнационального общения народов России,

- осознание тесной связи между языковым, литературным, интеллектуальным, духовно-нравственным развитием личности и ее социальным ростом,

- приобщение к российскому литературному наследию и через него - к сокровищам отечественной и мировой культуры; формирование причастности к национальным свершениям, традициям и осознание исторической преемственности поколений,

- развитие способности глубокого понимания содержания литературных произведений; овладение процедурами смыслового и эстетического анализа текста; формирование умений воспринимать, анализировать, критически оценивать прочитанное, осознавать художественную картину жизни, отраженную в литературном произведении, на уровне не только эмоционального восприятия, но и интеллектуального осмысления,

- формирование потребности в систематическом чтении как способе познания мира и себя в этом мире, источнике эмоциональных и эстетических впечатлений, а также средстве гармонизации отношений человека и общества,

- понимание литературы как одной из основных культурных ценностей народа; осмысление собственной национально-культурной идентичности как гражданина и патриота своей страны.

Среди требований к предметному изучению литературы - знание содержания 235 произведений из "золотой литературной классики". Как отметила сама Васильева, "это корпус произведений, изучение которых в школе воспринимается всем обществом как культурная норма". При этом из программы исключены развращающие сочинения псевдоклассиков 21 века типа Виктора Пелевина или любительницы извращений Людмилы Улицкой. Нет там и писателей-экспериментаторов для тех, кто помладше (к слову, именно их "творчество" не так давно раскритиковала детский омбудсмен Анна Кузнецова).

Однако в последний момент принятие ФГОС было перенесено с 19 на 21 марта. Как рассказали сами члены Совета, они решили "лучше подготовиться к обсуждению". В итоге в минувшую среду Минобрнауки большинством голосов без изменений принял ФГОС начального общего образования, а проект ФГОС основного общего образования было решено отправить на доработку с последующим повторным рассмотрением.

Главной помехой для Васильевой ожидаемо оказались разрушители русской школы. С негодующим письмом в адрес министра образования России обратился ректор ВШЭ Кузьминов. Он выразил недовольство тем, что проект обновленных ФГОС содержит единые высокие требования ко всем обучающимся, а не делит их на "углубленно изучающих" школьные предметы и всех прочих - то есть не соответствует его кастовым представлениям о "служебных людях" и "элите" в системе образования. А еще сторонника замены живых лекций удаленными курсами возмутило, что от ученика требуют достичь конкретных "предметных результатов", исключая в качестве критерия оценки абстрактное понятие "планируемые результаты".

С ним согласен еще один могильщик отечественного образования со стажем - директор Федерального института развития образования Александр Асмолов, назвавший новые ФГОСы "стандартами Юрского периода". "Если их примут, ученики будут завалены опытом прошлого и набором готовых рецептов", - витиевато высказался главный внедритель т.н. "вариативности" в школе, о принципах которой мы подробно расскажем чуть ниже.

Одновременно с этой критикой 19 марта на сайте некоей "Гильдии словесников" публикуется текст с громким названием "Открытое письмо учителей литературы, методистов, вузовских преподавателей", который подписали более 800 человек. Очень похоже, что к этому наспех состряпанному документу от адептов "рынка образовательных услуг" приложили руку те же господа Кузьминов и Асмолов. Они не на шутку перепугались, раз реагируют таким образом:

"Подготовленные Минобрнауки документы перечеркивают логику развития всей системы школьного образования за последние десятилетия, лишая школу вариативности (снова это ключевое слово - вариативность! - прим. ред.) в построении программ, попирая основы закона об образовании и те академические свободы, которые определены школам", - говорят авторы послания Васильевой, чувствующие, что их почти 30-летняя гегемония может бесславно завершиться. Как будто они не знают, что подавляющее большинство россиян от радости захлопают в ладоши и наконец вздохнут спокойно, если асмоловско-фурсенковская "логика развития школьного образования" будет перечеркнута!

Все аргументы подписантов, среди которых хватает сотрудников той же ВШЭ, высосаны из пальца и потому легко бьются. Вот, например, они пишут: "Прочитать и обсудить на уроках все включенные в программу (часть нового стандарта) тексты вдумчиво и качественно невозможно. Программа перегружена произведениями (двести тридцать пять произведений за пять лет обучения), зачастую объемными и имеющими сложную художественную природу". Подумать только! 235 произведений, две трети которых - стихотворения. Примерно 5 произведений в месяц, причем далеко не все знаковые работы великих классиков Пушкина, Достоевского, Л.Н. Толстого, Чехова вошли в этот список. А ведь есть еще летние каникулы и прекрасно зарекомендовавший себя способ чтения во время отдыха.

"Произведения жестко прикреплены к классам, в которых они изучаются. Однако ученики и классы всегда разные, внутренний возраст ребенка зачастую не совпадает с номером класса. У учителя должна быть возможность переставлять произведения между классами, как предполагают существующий стандарт и примерная программа к нему. Сейчас в России есть несколько линеек учебников литературы, по которым учатся дети. В них одни и те же произведения из обязательного списка могут изучаться в разных классах, в новом же проекте этому разнообразию подходов положен конец, существующие линейки учебников аннулируются.

Отметим и юридическую несообразность проекта. Он предполагает безальтернативность учебника и единообразие рабочих программ по всей стране, тогда как в Федеральном законе "Об образовании в Российской Федерации" (п. 7 статьи 12 ФЗ №273) сказано, что рабочие программы по предметам составляются на основе примерных образовательных программ", - жалуются авторы письма.

Довольно странно звучит протест против единой линейки учебников в пользу полусотни десятков пособий по литературе всех мастей, как и апелляция к "внутреннему возрасту ребенка". На самом деле либералы очень опасаются, что из фрагментарного процесса, в котором нет четких критериев оценки и, следовательно, никто ни за что не отвечает, в России будет воссоздано единое образовательное пространство. О важности стандартизации учебников Васильева говорит с самого начала своей работы - и здесь она опять же жестко пикируется с Кузьминовым, который считает, что через пять лет традиционный учебник просто перестанет существовать. Национальное образование является для этого господина пережитком прошлого, ведь в рамках выполнения заказа транснацкорпораций достаточно адаптировать новое поколение рабов к "бурно развивающемуся миру". Для этого хватит компьютера с интернетом и какого-нибудь облачного сервиса, в котором хранятся примитивные пособия для безродных космополитов.

"Родная культура определяет происходящее по ее нормам (традициям) общение ребенка со сверстниками, взрослыми, с окружающим его миром, выстраивает отношения с природой, людьми, с самим собой. А системность в этот процесс привносит учебник. Он упорядочивает, обобщает взгляд на вещи, описывает, объясняет и фиксирует. Рисует запоминающиеся навсегда образы природы, народа, Родины. Хотите узнать, как гражданин той или иной страны видит себя и других, – откройте учебники, по которым он учился в школе. Убери из детства наших детей эти единственные и на всю жизнь объединяющие их книги, и мы получим поколение, "выпавшее из контекста". Оно будет образованно, но не будет при этом носителем общих смыслов, общих представлений о героях и антигероях своего народа, своей страны. Они не смогут чувствовать себе гражданами, ибо гражданская совесть и гражданская ответственность - это чувства, прежде всего", - таковы прошлогодние тезисы министра в поддержку унификации учебников.

В предложенных реформах по ФГОСам Васильева также опирается на утвержденную Президентом в конце 2015 г. Стратегию национальной безопасности России. Посыл совершенно верный, тогда как Кузьминов сотоварищи как раз работают над тем, чтобы наши дети навсегда "выпали из контекста" родной культуры. Для этих законченных рыночников Родина там, где можно хорошо продать "человеческий капитал". Они сознательно пренебрегают интересами страны, следовательно - создают явную угрозу нацбезопасности.

"Программа исключает литературу, популярную среди детей: современную литературу, литературу, написанную для подростков. Таким образом, предложенный в проекте документа список произведений является серьезным шагом назад в построении программы по литературе, не учитывает интересов ученика и учителя, отстал от современной науки о литературе; он не берет в расчет изменившихся практик чтения, не отвечает вызовам времени", - заявляют протестующие вместе с ВШЭ педагоги.

Действительно, в "золотом стандарте" Васильевой нет постмодернистских поделок Пелевина или Сорокина, нет "Гарри Поттера" и Григория Остера с прочей растлевающей детские души литературы, художественная, педагогическая и моральная ценность которой весьма сомнительна. Но мы не будем переживать от такого "несоответствия вызовам времени", т.е. оттого, что пока еще не скатились в полнейшее болото и продолжаем питаться русской классикой, а не либеральной печатной помойкой, о чем мечтают подписанты.

Наконец, ключевое требование противников ФГОС - "отказаться от жесткого распределения произведений по годам обучения и невариативного, неструктурированного списка обязательной литературы". Отсутствие вариативности - вот что сильнее всего злит неореформаторов и подписавшихся за них педагогов. Почему же они как с цепи сорвались, почувствовав угрозу потери своей власти?

Сделаем небольшой экскурс в концепцию вариативности и ее лоббистов в России.

До настоящего времени, согласно законодательству, все ФГОС были отданы на откуп учебным заведениям. Минобрнауки самоустранилось от процесса, разрабатывая только общие принципы формирования стандартов. Получается, что директор образовательного центра в одном из районов крупного города утверждает один ФГОС, под который делается почасовое расписание, набирается трудовой коллектив, а в соседнем районе он уже совсем другой - со своей расчасовкой и кадровым составом. У истоков "вариативности" в России стоит еще один сегодняшний противник Васильевой - Александр Асмолов. На протяжении 90-х годов прошлого века он выполнял роль теневого министра образования, оставаясь первым замом при регулярно меняющихся главах ведомства.

Своим духовным гуру Асмолов всегда называл психолога Л. Выготского, стоявшего в 1920-е годы у истоков так называемой советской педологии. В основу этой "науки" были положены социал-дарвинистские, расистские принципы, разработанные Чарльзом Дарвиным и американским психологом Грэнвилл Стенли Холлом. Выготский выступал продолжателем их идей.

Если вкратце, суть в следующем: сторонники педологии в вопросах воспитания и обучения детей отдают приоритет генетике и антропологии. С их точки зрения способность к обучаемости у ребенка обусловлена генетически. Дети, происходящие из определенной социальной среды, якобы неспособны воспринимать учебные предметы в полном объеме - таких надо отправлять в спецклассы. Так же, как нацисты в Германии по черепу определяли расовые признаки, "ученые" от педологии по размеру черепной коробки делали вывод об умственных способностях детей.

В педологическую практику широко внедрялись психологические тесты. И вслед за этим шла сортировка по классам - для "продвинутых" и "умственно отсталых", причем происходило это на общегосударственном уровне.

В 1927 г. в СССР был проведен первый педологический съезд, в котором принимали участие А. Луначарский, Н. Крупская, Н. Бухарин - т.е. лица, определявшие культурно-образовательные стандарты Советской России. На том съезде Бухарин предупреждал, что увлечение антропологией и расовыми подходами может стать основанием для обвинения большевиков в нацизме и фашизме.

При Сталине в 1936 году педология была запрещена, советская школа вернулась к педагогическим теориям, прекратилось проведение тестов и педологическая практика преподавания циклами, а не предметами - тогда не изучали как таковые математику, историю, литературу, а, грубо говоря, "валили все в одну кучу" (как пытаются делать сейчас, навязывая "модульное" образование). А через 60 лет, в 1997 г., история делает круг: в России выходит первый номер журнала "Педология" с предисловием Асмолова, который не без пафоса писал, что это событие знаменует "реабилитацию оболганной сталинским тоталитарным режимом выдающейся науки о воспитании и обучении детей". Среди авторов номера, кстати, можно найти упомянутого выше Остера и рупора глобалистов Владимира Познера.

В Советском Союзе существовало несколько научно-исследовательских институтов, которые занимались проблемами образования разных уровней: Научно-исследовательский институт высшего образования, Институт общего образования, Институт развития профессионального образования, Институт проблем развития среднего профессионального образования, Институт национальных проблем образования. В 2005 году все эти пять институтов "оптимизировали" в единый Федеральный институт развития образования (ФИРО), директором которого был назначен г-н Асмолов.

Большинство методологических разработок, внедряемых сегодня через Минобрнауки, основываются на экспертных заключениях ФИРО. Сам Асмолов гордо заявляет, что он первым из деятелей образования в 1991 г. ввел понятие "вариативность" и на протяжении двадцати лет боролся "не на жизнь, а на смерть" с противниками этой теории. В 2011 г. многолетняя борьба завершилась победой реформатора - он констатировал, что "идеи вариативности овладели массами".

Как видим, "вариативность" Асмолова - это как раз и есть те самые идеи педологии, с первых классов разделяющие учеников на элиту, середнячков и неприкасаемых. Практическое применение они получили в Забайкальском крае, где одно время действовала программа "Модернизации детского движения", спонсируемая фондом Ротшильда-Ходорковского. Дети в ней прямо называются "участниками рынка воспитательных и развивающих услуг" и разделяются на три касты: "избранных" (те, которые войдут в "креативный класс"), "пролетариат и крестьянство" и "обслуживающий класс". 20% "избранных" должны получать среднее образование по высшим стандартам, и только они в дальнейшем имеют право на поступление в вузы. Сюда же можно отнести и образовательные эксперименты над детьми, которые, с благословения федеральных и местных чиновников, проводятся в Архангельской области в поселке Урдома.

Сегодня в Москве (и тихой сапой - по всей стране) под видом всяких инновационных, цифровых реформ школьного образования внедряется аналогичная кастовая система. В Высшей школе экономики действует Институт развития образования, который возглавляет Ирина Абанкина, а курирует его инициативы Лев Любимов - заместитель бессменного научного руководителя ВШЭ, ультралиберала Евгения Ясина. Руководитель департамента образования Москвы Исаак Калина (тоже хорошо знакомый "Катюше" персонаж, играющий не последнюю роль в уничтожении русской школы) по договоренности передал Институту 37 образовательных центров, в состав которых входят 224 школы и детских сада. Все они участвуют в программе "Университетско-школьного кластера", в рамках которой вводится система тестирования и распределения по вышеуказанным кастовым "классам" - причем касается это не только детей, но и преподавателей. Это есть не что иное, как откровенная сегрегация, запрещенная в Конституции РФ и в основных международных актах о правах человека.

Теперь понятно, почему все либеральное образовательное болото так возбудилось на новый ФГОС от Васильевой. Он бьет в самое сердце их принципов вариативности и "личных карьерных траекторий", вводя совершенно четкие критерии и требования к получению знаний для каждого школьника. Потому Кузьминов и Асмолов в спешном порядке мобилизовали более 800 преподавателей, цель которых - любыми средствами остановить задумку министра под предлогом "нарушения прав детей", давления на "свободное творчество учителя" и т.д. Вот только подписанты напрочь забыли о том, что в будущем их кукловоды откажутся и от самой профессии учителя. В их "дивном новом мире" школьники должны сидеть дома перед компьютерами и самообучаться по "модульному" принципу, а тьюторы-наставники (т.е. профессиональные менеджеры, а не педагоги) будут лишь направлять и координировать их действия. В современном западном образовании учителей уже вовсю натаскивают на внушение обучающемуся, что последний должен как можно раньше перейти на "автономное обеспечение" на основании свободного выбора источников знаний в интернете. О воспитательной функции учителя в "электронной школе будущего" вообще говорить не приходится. Остается пожелать Ольге Васильевой стойкости, решимости и бодрости духа - она явно находится на правильном пути. Мы продолжим следить за принципиальным противостоянием в системе российского образования.

Александр Халдей и РИА "Катюша".

" >
Социальные комментарии Cackle